Memahami Musik dan Arti Musik

Saya seorang seniman. Minat saya meliputi musik, desain, patung, arsitektur, menulis, dan memasak.

pengantar

Para ahli telah mencari arti musik selama ribuan tahun. Ini adalah pencarian yang terus berkembang seiring pemahaman kita tentang filsafat dan psikologi dan, sekarang, bahkan neurologi semakin dalam dan berkembang. Sementara kita tahu jauh lebih banyak hari ini daripada yang kita lakukan seratus tahun yang lalu, kita masih jauh dari jawaban yang pasti.

Yang mengatakan, pasti ada cara untuk melihat bagaimana musik menciptakan makna yang dapat memberikan wawasan tentang karakter dan nilai yang melekat pada peradaban manusia. Artikel ini menganggap musik sebagai sistem simbolik yang komprehensif dan mengkontraskan berbagai elemennya dengan mekanika simbolik bahasa yang terkenal dengan penekanan pada klarifikasi kualitas unik musik.

Memahami Makna Denotatif dan Konotatif

Untuk mengartikulasikan persamaan dan perbedaan dengan jelas, pertama-tama kita harus memahami perbedaan antara a sistem simbol denotatif dan sistem simbol presentasi. Secara singkat, hal-hal tersebut dapat digambarkan sebagai berikut:

Simbol memiliki dua jenis makna dasar: denotatif dan konotatif. Makna denotatif mengacu pada definisi seperti kamus yang umumnya dimiliki oleh semua orang yang akrab dengan simbol. Makna konotatif adalah pemikiran, asosiasi, dan perasaan yang dipersonalisasi yang muncul untuk individu tertentu setiap kali mereka melihat simbol.

Memahami Sistem Simbol Denotatif dan Presentasi

Sistem simbol denotatif seperti bahasa dan matematika didasarkan pada simbol yang memiliki makna denotatif dan konotatif. Kata-kata, angka, dan simbol operasional seperti tanda “+” semuanya memiliki makna denotatif tertentu, tetapi juga mengingatkan berbagai reaksi, pikiran, dan perasaan pribadi yang membentuk makna konotatifnya juga.

Sistem simbol presentasi, seperti musik dan seni, didasarkan pada simbol-simbol yang tidak memiliki makna denotatif khusus, hanya makna konotatif. Tidak ada kamus yang menetapkan "C" tinggi pada terompet atau garis bergerigi dalam lukisan dengan arti tertentu. Namun, kedua hal ini menunjukkan reaksi pribadi, pikiran dan perasaan yang membentuk makna konotatif.

Dengan penetapan ini, kita dapat beralih untuk menjelajahi sistem simbol presentasi musik secara lebih mendalam.

Ringkasan Sistem Simbolik

Sistem Simbolik	Makna denotatif	Makna konotatif	Contoh
denotatif	Ya	Ya	Bahasa, Matematika, Kimia
Presentasi	Tidak	Ya	Lukisan, Patung, Tari, Musik

Elemen Musik

Ketika melihat bagaimana musik bekerja sebagai sistem simbolik, tugas pertama adalah mempertimbangkan berbagai elemen medium itu sendiri. Nada individu musik dan tokoh musik yang berasal dari mereka berfungsi sebagai elemen simbolis yang paling dasar. Mereka memiliki sedikit, jika ada, makna di luar konteks bagian lainnya dan dengan demikian tidak memiliki makna denotatif yang dapat diidentifikasi. Sementara gerakan musik tertentu dimaksudkan untuk merujuk hal-hal yang sangat spesifik dalam konteks musik gaya tertentu (terutama dalam gaya barok dan klasik abad ke-18 dan 19), ketika gerakan musik itu dihapus dari konteksnya, referensi spesifiknya hilang.^[1]

Kosakata Musik

Sejumlah sarjana musik, termasuk Wilson Coker dan Leonard B. Meyer, telah berusaha untuk secara jelas mendefinisikan dan menggambarkan kosakata musik. Kosakata yang ada dalam dunia musik, bagaimanapun, bersama dengan terikat erat pada genre gaya tertentu, secara signifikan lebih kabur daripada yang ada di dunia bahasa. Untuk alasan ini, apa yang bisa disebut "kosa kata musik" sangat jauh dari kosakata linguistik sehingga mereka benar-benar tidak dapat digambarkan sebagai setara.

Untuk beberapa studi tentang sintaks dan kosa kata musik lihat Wilson Coker, Music & Meaning and Leonard B. Meyer, Emotion and Meaning in Music .

Dengan demikian, tidak mungkin musik memiliki kosa kata yang konsisten mirip dengan bahasa karena tidak ada simbol yang bermakna secara individual untuk mengidentifikasi, mengklasifikasikan, atau menstandarisasi ke dalam “kamus” makna simbolik denotatif. Sehubungan dengan aturan kombinasi simbolik yang dikenal sebagai sintaksis, sementara ada aturan sintaksis yang tampaknya diikuti dalam gaya musik tertentu, untuk menunjukkan bahwa ada aturan sintaksis yang universal, atau bahkan diterima secara umum, dalam musik sama salahnya. sebagai menyarankan bahwa musik memiliki kosakata standar.

Sintaksis itu memang ada dalam musik sampai tingkat tertentu, bagaimanapun, tidak perlu dipertanyakan lagi karena mengidentifikasi aturan yang menentukan bagaimana musik disatukan adalah karya hidup para ahli teori musik. Melihat teks teori standar mana pun akan mengungkapkan bahwa ada metode kombinasi yang konsisten dalam periode gaya tertentu, tetapi metode tersebut berubah secara drastis dari satu ke yang berikutnya dan bahkan tidak semuanya konsisten dalam periode gaya tertentu.^[2] Dengan demikian, kita dapat melihat bahwa meskipun unsur-unsur musik memiliki beberapa karakteristik yang mirip dengan makna diskursif bahasa-kosakata dan aturan kombinasi sintaksis-tidak ada yang ditetapkan atau dibakukan secara tegas.

Hal yang sama berlaku untuk musik. Dalam kombinasi nada, dinamika, warna nada, ritme, dan frasa musik, musik sama mampunya dalam kombinasi kompleks, atau artikulasi, seperti halnya bahasa. Kemampuan simbol untuk masuk ke dalam kombinasi ekspresif yang kompleks inilah yang mendefinisikan artikulasi, yang merupakan inti dari bagaimana sistem simbol diskursif dan presentasional mengekspresikan makna.

Untuk membuatnya lebih konkret, mari kita ambil contoh. Dalam hidup saya sendiri, saya sudah lama memiliki hasrat untuk bermain piano. Definisi denotatif untuk kata “passion” cukup dalam pernyataan ini untuk menunjukkan bahwa bermain piano adalah sesuatu yang sangat saya nikmati dan memiliki arti yang dalam bagi saya. Saya telah menemukan, bagaimanapun, bahwa itu adalah hasrat yang begitu dalam bagi saya sehingga jika saya tidak dapat melakukannya untuk waktu yang lama, saya mulai sangat merindukannya dan sebagai hasilnya benar-benar menjadi mudah tersinggung.

Maka, lebih tepat bagi saya untuk mengatakan bahwa saya telah lama memiliki hasrat yang membara untuk bermain piano. Dalam situasi ini, kalimat itu sendiri bersifat diskursif, tetapi kata "membakar" digunakan sebagai metafora, atau simbol presentasi, untuk membantu menyampaikan perasaan pribadi yang lebih dalam yang saya miliki tentang bermain piano dengan lebih tepat. Arti denotatif dari "membakar" adalah mengoksidasi dengan cepat. Makna ini jelas tidak masuk akal jika disandingkan dengan kata “passion” karena kata “passion” mengacu pada perasaan dan bukan substansi yang dapat dibakar secara harfiah. Oleh karena itu, saya harus bermaksud agar makna itu berasal dari asosiasi konotatif yang dibawa ke pikiran dengan menggunakan kata "membakar." Melalui analogi logis, pikiran mampu merasakan hubungan antara intensitas api yang menyala, dan intensitas hasrat saya untuk bermain piano. Oleh karena itu, kata “terbakar”, yang digunakan sebagai simbol presentasi, mampu mewarnai kata “gairah” dan memberinya makna yang lebih halus dan lebih tepat.^[7] Kemampuan simbol presentasional ini untuk lebih melambangkan sifat yang tepat dari pengalaman aktual yang coba disampaikan itulah kekuatan makna terbesarnya.

Kecerdasan atau Bakat: Apa yang Anda Pikirkan?

Untuk setiap pertanyaan, pilihlah jawaban terbaik. Kunci jawabannya ada di bawah.

Kunci jawaban

Menafsirkan Skor Anda

Jika Anda mendapatkan antara 0 dan 1 jawaban yang benar: Masyarakat memiliki kecenderungan untuk melihat penalaran linguistik dan matematika sebagai keterampilan "cerdas" yang dikembangkan dari waktu ke waktu dan keterampilan artistik dan musik sebagai "hadiah" yang dimiliki atau tidak dimiliki orang sejak lahir. Ini tidak benar. Semua orang dilahirkan dengan beberapa ukuran bakat di semua bidang, dan keterampilan tinggi di bidang apa pun selalu merupakan hasil dari pembelajaran dan pengembangan keterampilan yang agresif.

Jika Anda mendapat 2 jawaban yang benar: Masyarakat memiliki kecenderungan untuk melihat penalaran linguistik dan matematika sebagai keterampilan "cerdas" yang dikembangkan dari waktu ke waktu dan keterampilan artistik dan musik sebagai "hadiah" yang dimiliki atau tidak dimiliki orang sejak lahir. Ini tidak benar. Semua orang dilahirkan dengan beberapa ukuran bakat di semua bidang, dan keterampilan tinggi di bidang apa pun selalu merupakan hasil dari pembelajaran dan pengembangan keterampilan yang agresif.

Jika Anda mendapat 3 jawaban yang benar: Luar biasa. Anda memiliki perspektif yang luas tentang apa itu kecerdasan. Masyarakat memiliki kecenderungan untuk melihat penalaran linguistik dan matematika sebagai keterampilan "cerdas" yang dikembangkan dari waktu ke waktu dan keterampilan artistik dan musik sebagai "hadiah" yang dimiliki atau tidak dimiliki orang sejak lahir. Ini tidak benar. Semua orang dilahirkan dengan beberapa ukuran bakat di semua bidang, dan keterampilan tinggi di bidang apa pun selalu merupakan hasil dari pembelajaran dan pengembangan keterampilan yang agresif.

Jika Anda mendapat 4 jawaban yang benar: Luar biasa. Anda memiliki perspektif yang luas tentang apa itu kecerdasan. Masyarakat memiliki kecenderungan untuk melihat penalaran linguistik dan matematika sebagai keterampilan "cerdas" yang dikembangkan dari waktu ke waktu dan keterampilan artistik dan musik sebagai "hadiah" yang dimiliki atau tidak dimiliki orang sejak lahir. Ini tidak benar. Semua orang dilahirkan dengan beberapa ukuran bakat di semua bidang, dan keterampilan tinggi di bidang apa pun selalu merupakan hasil dari pembelajaran dan pengembangan keterampilan yang agresif.

Ada alasan dalam bahasa.

" data-full-src="https://images.saymedia-content.com/.image/ar_3:2%2Cc_limit%2Ccs_srgb%2Cfl_progressive%2Cq_auto:eco%2Cw_700/MTc0OTkwODcyODY0Njk1NzQ4/understanding-music-and-musical-meaning .jpg" data-image-id="ci026db145a00325c4" data-image-slug="understanding-music-and-musical-meaning" data-public-id="MTc0OTkwODcyODY0Njk1NzQ4" data-source-name="Foto Asli oleh wayseeker" data- data- data-thumbnail="https://images.saymedia-content.com/.image/c_fill%2Ccs_srgb%2Cg_face%2Ch_80%2Cq_auto:eco%2Cw_80/MTc0OTkwODcyODY0Njk1NzQ4/understanding-music-and-musical-meaning. jpg">Ada alasan dalam matematika.

" data-full-src="https://images.saymedia-content.com/.image/ar_3:2%2Cc_limit%2Ccs_srgb%2Cfl_progressive%2Cq_auto:eco%2Cw_700/MTc0OTkwODcyODY1MjIwMDM2/understanding-music-and-musical-meaning .jpg" data-image-id="ci026db145c00125c4" data-image-slug="understanding-music-and-musical-meaning" data-public-id="MTc0OTkwODcyODY1MjIwMDM2" data-source-name="Foto Asli oleh wayseeker" data- data- data-thumbnail="https://images.saymedia-content.com/.image/c_fill%2Ccs_srgb%2Cg_face%2Ch_80%2Cq_auto:eco%2Cw_80/MTc0OTkwODcyODY1MjIwMDM2/understanding-music-and-musical-meaning. jpg">Ada alasan dalam sains.

" data-full-src="https://images.saymedia-content.com/.image/ar_3:2%2Cc_limit%2Ccs_srgb%2Cfl_progressive%2Cq_auto:eco%2Cw_700/MTc0OTkwODcyODY0ODkyMzU2/understanding-music-and-musical-meaning .jpg" data-image-id="ci026db145c00025c4" data-image-slug="understanding-music-and-musical-meaning" data-public-id="MTc0OTkwODcyODY0ODkyMzU2" data-source-name="oleh RMTip21, CC: BY-SA, melalui flickr.com" data-source-page-url="http://www.flickr.com/photos/rmtip21/4788073408/" data- data- data-thumbnail="https://images. saymedia-content.com/.image/c_fill%2Ccs_srgb%2Cg_face%2Ch_80%2Cq_auto:eco%2Cw_80/MTc0OTkwODcyODY0ODkyMzU2/understanding-music-and-musical-meaning.jpg">Tapi tidak ada alasan dalam seni pahat? Ini semua perasaan ?

" data-full-src="https://images.saymedia-content.com/.image/ar_3:2%2Cc_limit%2Ccs_srgb%2Cfl_progressive%2Cq_auto:eco%2Cw_700/MTc0OTkwODcyODY1MDIzNDI4/understanding-music-and-musical-meaning .jpg" data-image-id="ci026db145b00425c4" data-image-slug="understanding-music-and-musical-meaning" data-public-id="MTc0OTkwODcyODY1MDIzNDI4" data-source-name="oleh RWW, CC: BY-ND, melalui flickr.com" data-source-page-url="http://www.flickr.com/photos/ag/2128462119/" data- data- data-thumbnail="https://images. saymedia-content.com/.image/c_fill%2Ccs_srgb%2Cg_face%2Ch_80%2Cq_auto:eco%2Cw_80/MTc0OTkwODcyODY1MDIzNDI4/understanding-music-and-musical-meaning.jpg">Menari secara eksklusif ekspresi emosi?

" data-full-src="https://images.saymedia-content.com/.image/ar_3:2%2Cc_limit%2Ccs_srgb%2Cfl_progressive%2Cq_auto:eco%2Cw_700/MTc0OTkwODcyODY1MTU0NTAw/meaning-music-and-musical-meaning .jpg" data-image-id="ci026db145b00525c4" data-image-slug="understanding-music-and-musical-meaning" data-public-id="MTc0OTkwODcyODY1MTU0NTAw" data-source-name="oleh Moosehp, CC: OLEH, melalui flickr.com" data-source-page-url="http://www.flickr.com/photos/moosehp/4356909131/" data- data- data-thumbnail="https://images.saymedia- content.com/.image/c_fill%2Ccs_srgb%2Cg_face%2Ch_80%2Cq_auto:eco%2Cw_80/MTc0OTkwODcyODY1MTU0NTAw/understanding-music-and-musical-meaning.jpg">Semua ini, termasuk musik, sangat bijaksana dan membutuhkan suara dan penalaran "logis".

" data-full-src="https://images.saymedia-content.com/.image/ar_3:2%2Cc_limit%2Ccs_srgb%2Cfl_progressive%2Cq_auto:eco%2Cw_700/MTc0OTkwODcyODY0MjM2OTk2/understanding-music-and-musical-meaning .jpg" data-image-id="ci026db145a00725c4" data-image-slug="understanding-music-and-musical-meaning" data-public-id="MTc0OTkwODcyODY0MjM2OTk2" data-source-name="Personal Photograph" data- data- data-thumbnail="https://images.saymedia-content.com/.image/c_fill%2Ccs_srgb%2Cg_face%2Ch_80%2Cq_auto:eco%2Cw_80/MTc0OTkwODcyODY0MjM2OTk2/understanding-music-and-musical"-meaning. >

Ada alasan dalam bahasa.

1 / 6

Apakah Musik Benar-Benar "Berarti">

Sistem konotatif dan denotatif berkontribusi pada pemahaman kita dengan memungkinkan kita untuk melambangkan pengalaman kita tentang dunia dengan cara yang berbeda. Sayangnya, sementara kebanyakan setiap orang setidaknya memiliki pemahaman dasar tentang matematika, bahasa, dan sains (semuanya memiliki sistem simbol diskursif pada akarnya), jauh lebih sedikit yang memiliki pemahaman dasar tentang berbagai bentuk seni (yang memiliki simbolisme presentasional pada dasarnya). akar).

Semua seni, bagaimanapun, masih didasarkan pada simbolisasi bijaksana-atau representasi mental-dan karena itu memberikan kontribusi penting untuk pemahaman manusia. Masalahnya adalah, sementara orang umumnya memahami dan dengan mudah mengenali "makna" di balik sistem simbol diskursif seperti bahasa, jauh lebih sedikit orang yang melihat dengan jelas "makna" di balik sistem simbol presentasional seperti musik.

Perbedaan sosial antara keduanya begitu umum sehingga keakraban dengan bentuk-bentuk diskursif dari penalaran simbolik seperti bahasa dan matematika telah menjadi identik dengan kecerdasan. Seperti yang dikatakan Susanne Langer, "… tampaknya sangat sulit bagi pikiran literal kita untuk memahami gagasan bahwa segala sesuatu dapat diketahui yang tidak dapat disebutkan namanya."^[8] Artinya, jika Anda tidak dapat menetapkan simbol untuk menunjuk sesuatu secara denotatif, maka itu tidak dapat benar-benar diketahui. Dari sudut pandang ini, sistem simbol presentasi seni tidak dapat dilihat sebagai hubungan berbagi dengan apa pun yang dapat "diketahui" karena tidak berurusan dengan makna denotatif.

Asumsi ini, bagaimanapun, adalah salah. Perhatikan contoh hasrat membara saya untuk bermain piano. Seperti yang ditunjukkan sebelumnya, saya menggunakan kata "terbakar" untuk melambangkan intensitas minat saya sendiri pada piano—sebuah pengalaman emosional internal. Memang benar bahwa baik saya, maupun orang lain, tidak dapat secara tepat menyebutkan atau secara denotatif melambangkan pengalaman internal dan emosional itu; juga benar bahwa bahkan penggunaan kata "terbakar" dalam konteks ini untuk presentasi tidak menyampaikan sifat yang tepat dari apa yang sebenarnya saya rasakan. Namun, menggunakan kata itu membawa makna lebih dekat dengan apa yang saya maksudkan. Selain itu, meskipun saya tidak dapat secara denotatif melambangkan perasaan yang saya miliki untuk piano secara tepat, bahkan melalui simbol-simbol presentasional, tidak masuk akal untuk menyatakan bahwa saya tidak tahu bagaimana rasanya atau bahwa orang lain tidak akan mampu mengidentifikasikannya.

Apa yang penting tentang simbol presentasional adalah bahwa mereka memungkinkan saya untuk lebih dekat dengan tepat melambangkan perasaan yang saya miliki daripada yang bisa dicapai oleh kata denotatif murni. Namun, kata "membakar" adalah satu-satunya simbol presentasi yang saya gunakan untuk melambangkan perasaan saya terhadap piano. Bayangkan betapa lebih akuratnya saya dapat menggambarkan perasaan itu jika saya menggunakan kekuatan konotatif lebih dari satu kata, atau lebih baik lagi, jika saya melambangkannya dalam sistem simbol presentasi yang lengkap seperti seni atau musik. Dengan menggunakan kekuatan konotatif dari sistem simbol ini, saya bisa lebih dekat untuk secara akurat melambangkan detail halus dari hasrat saya.

Intinya adalah bahwa simbol-simbol presentasional mampu melambangkan pengalaman seperti halnya simbol-simbol diskursif; mereka hanya mengambil jalan yang berbeda dan menggambarkan berbagai jenis pengalaman. Kedua jenis pengalaman tersebut dapat "diketahui" secara intelektual, dan kedua jenis simbolisasi dapat, dalam beberapa cara, berbagi hubungan yang bermakna dan berwawasan luas dengan pengalaman-pengalaman itu.

Arti Jantung Musik

Potensi pentingnya makna musik sering terlewatkan karena dua asumsi bermasalah yang menjunjung tinggi pandangan tradisional tentang pengetahuan dan pemahaman yang diturunkan ke bentuk penalaran logis-matematis dan linguistik. Seperti yang didefinisikan oleh Langer, mereka adalah: “(1) Bahasa itu adalah satu-satunya sarana untuk mengartikulasikan pikiran, dan (2) Bahwa segala sesuatu yang tidak dapat diucapkan pikiran, adalah perasaan.” ^[9] Kedua asumsi ini mengarah pada pandangan terbatas tentang aktivitas intelektual di mana bahasa adalah satu-satunya sistem simbolik yang dapat secara sah diidentifikasi sebagai intelektual.

Semua yang lain berurusan dengan dunia emosi, intuisi, dan dugaan samar. Seperti yang telah kita lihat, bagaimanapun, sistem simbol presentasional sangat mampu mengartikulasikan, melambangkan, atau secara mental mewakili pengalaman manusia dalam detail yang besar dan halus, yang dengan demikian memungkinkan pengalaman tersebut memasuki dunia pemikiran dan pertimbangan sadar. Karena ada cara mengartikulasikan pemikiran selain bahasa dan ada pengalaman yang tidak dapat dilambangkan dengan bahasa tetapi dapat dilambangkan dengan cara lain, pasti ada lebih banyak intelektual daripada yang dianggap secara tradisional.

Membuka pikiran seseorang terhadap kemungkinan bentuk pemahaman dan minat intelektual lainnya menciptakan banyak jalan baru untuk eksplorasi pemikiran dan pengetahuan manusia:

Pengakuan simbolisme presentasional sebagai sarana makna yang normal dan lazim memperluas konsepsi rasionalitas kita jauh melampaui batas-batas tradisional, namun tidak pernah mematahkan iman dengan logika dalam arti yang paling ketat.Di mana pun simbol beroperasi, ada makna; dan sebaliknya, kelas pengalaman yang berbeda - katakanlah, alasan, intuisi, apresiasi - sesuai dengan berbagai jenis mediasi simbolis. Tidak ada simbol yang dikecualikan dari kantor perumusan logis, dari konseptualisasi apa yang disampaikannya; betapapun sederhana impornya, atau betapapun hebatnya, impor ini adalah sebuah makna, dan karena itu merupakan elemen untuk pemahaman. Refleksi semacam itu mengundang seseorang untuk menangani lagi, dan dengan harapan yang sama sekali berbeda, seluruh masalah batas akal, kehidupan perasaan yang banyak diperdebatkan, dan topik-topik kontroversial besar tentang fakta dan kebenaran, pengetahuan dan kebijaksanaan, sains dan seni.^[10]

Jadi, sementara simbol-simbol presentasional tidak sampai pada makna yang sama dengan sistem simbol diskursif bahasa, simbol-simbol itu mengikuti logika mereka sendiri dan menyajikan makna-makna yang relevan dengan cara yang sepenuhnya simbolis. Inilah yang menempatkan makna musik secara kokoh dalam batas-batas minat dan aktivitas intelektual.

Saya tidak dapat menutup diskusi ini dengan cara apa pun yang lebih baik daripada kutipan berikut dari Susanne Langer dalam bukunya, Philosophy In A New Key :

Teori umum simbolisme yang dikemukakan di sini, yang membedakan antara dua mode simbolik daripada membatasi kecerdasan pada bentuk-bentuk diskursif dan menurunkan semua konsepsi lain ke beberapa alam perasaan dan naluri yang irasional, memiliki keuntungan besar dalam mengasimilasi semua aktivitas mental ke akal, alih-alih mencangkok produk aneh itu pada organisme yang pada dasarnya tidak intelektual. Ini menjelaskan imajinasi dan mimpi, mitos dan ritual, serta kecerdasan praktis. Pemikiran diskursif memunculkan sains, dan teori pengetahuan yang terbatas pada produk-produknya berpuncak pada kritik sains; tetapi pengakuan pemikiran non-diskursif memungkinkan untuk membangun teori pemahaman yang secara alami berpuncak pada kritik seni. Stok induk dari kedua tipe konseptual adalah tindakan dasar manusia dari transformasi simbolik. Akarnya sama, hanya bunganya saja yang berbeda.^[11]

Catatan Akhir

[1] Leonard Ratner, Musik Klasik: Ekspresi, Bentuk, dan Gaya (New York, NY: Schirmer, 1980), 9–30.

[2] R. Evan Copley, Harmoni: Barok hingga Kontemporer: Bagian Satu dan Harmoni: Barok hingga Kontemporer, Bagian Dua (Champaign, IL: Stipes Publishing Company, 1979).

[3] Langer, Susanne K. Filsafat dalam Kunci Baru. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. 1942, 92–93.

[4] Ibid., 93.

[5] Ibid., 135.

[6] Ibid., 139.

[7] Nelson Goodman menggambarkan fungsi metafora sebagai kesalahan kategori yang diperhitungkan (Goodman, Nelson. Languages ​​of Art: An Approach To A Theory of Symbols. Indianapolis, Indiana: Hackett Publishing Company, Inc. 1976, 73). Saya telah melakukan ini dalam contoh di atas dengan menempatkan kata "membakar" ke dalam konteks di mana definisi denotatif jelas tidak pada tempatnya, dan jelas bahwa saya bermaksud menggunakan salah satu makna konotatifnya.

[8] Langer, 232.

[9] Ibid., 87.

[10] Ibid., 97.

[11] Ibid., 143.

pertanyaan

Pertanyaan: Apa itu musik?

Menjawab: Berdasarkan filosofi musik yang saya baca, jawaban terbaik yang bisa saya berikan adalah: musik adalah pengaturan suara yang disengaja untuk menciptakan pengalaman estetis.

Komentar

Kenneth Avery dari Hamilton, Alabama pada 25 Oktober 2014:

Hai, pencari jalan,

Terima kasih, teman baru saya, dan ANDA melakukan hal yang sama dengan menyebarkan berita BAIK dengan musik yang bagus.

Anda adalah berkah bagi orang seperti saya.

Terima kasih!

pencari jalan (penulis) dari Colorado pada 25 Oktober 2014:

Kenneth,

Saya sepenuhnya setuju bahwa beberapa penulis lagu akan menyatukan tema dan lagu dengan cara yang luar biasa (Anda menyebutkan beberapa). Selalu ada pengecualian untuk aturan apa pun.

Terima kasih untuk hatimu yang baik, teman. Sebarkan sebanyak yang Anda bisa--dunia membutuhkan lebih banyak!

Bert

Kenneth Avery dari Hamilton, Alabama pada 25 Oktober 2014:

25 Oktober

Hai, pencari jalan,

Wow. Dan saya dapat mengatakan hal yang sama tentang balasan komentar. Saya jarang memiliki yang begitu ramah dan hangat. Terima kasih dengan tulus.

Saya harus setuju dengan penjelasan Anda tentang musik. Saya hanya berpikir bahwa ada penulis lagu yang memilih untuk memberi musik mereka tema dan bukan tentang karakter. (misalnya Rocky Raccoon, oleh Paul McCartney, John Lennon) menceritakan tentang seorang pria, seorang gadis dan pria barunya, dan dokter. Dan itulah lagu dan ceritanya. Penasaran bagaimana jadinya lagu tersebut jika duo ini hanya memberi tema lagu tersebut dan mengorkestrasi instrumen yang ditujukan ke negara asal lagu tersebut?

Terlambat untuk berpikir lagi.

Terima kasih juga, untuk mengikuti Anda. Saya sungguh-sungguh. Saya menghargai dan menghargai semua pengikut saya.

Saya berharap Anda yang terbaik juga.

pencari jalan (penulis) dari Colorado pada 25 Oktober 2014:

Kenneth,

Terima kasih banyak atas komentar yang bijaksana ini. Saya sangat jarang menerima tanggapan yang begitu rinci terhadap tulisan saya selama bertahun-tahun saya bersama Hubpages. Pasti senang mengikuti Anda!

Dalam musik yang tidak memiliki kata-kata, tema benar-benar merupakan "kisah" yang harus disampaikan oleh musik tersebut. Mendengarkan bagaimana mereka bermain melawan satu sama lain dan berkembang selama karya itu seperti cara kita membaca novel atau menonton film--kita mengikuti bagaimana karakter berinteraksi satu sama lain, kontras satu sama lain, dan mempengaruhi dan mengubah satu sama lain. lain seiring berjalannya cerita. Inilah mengapa saya sangat menyukai musik klasik, karena perkembangan dan evolusi musik semacam ini melalui karya tertentu cukup langka di sebagian besar musik modern populer. Bukan untuk mengatakan bahwa saya tidak menikmatinya juga, tetapi fokus minatnya adalah pada sesuatu yang sangat berbeda.

Saya harap ini membantu Anda untuk mendengarkan beberapa hal baru dalam musik di masa depan, dan sekali lagi terima kasih atas komentar Anda.

Sukses buat tulisannya!!!

Bert

Kenneth Avery dari Hamilton, Alabama pada 25 Oktober 2014:

Bert,

Bagian yang luar biasa.

Saya suka musik, tetapi saya tidak diberi hadiah saat lahir.

Apakah menurut Anda tema itu sama pentingnya dengan cerita yang dituturkan dalam lagu?

Saya akan mengatakan yang sebenarnya. Saya sangat menyukai hub ini.

Ini adalah tulisan yang sangat bagus. Pekerjaan yang luar biasa. Saya menyukai cara Anda menyajikan topik Anda. Grafis yang indah.

Bagian ini sangat membantu, informatif, dan sangat menarik. Saya senang memilih Up dan semua pilihan.

Anda tentu saja seorang penulis yang berbakat. Harap terus bekerja dengan baik.

Sungguh-sungguh,

Kenneth Avery, Hamilton, Alabama

pencari jalan (penulis) dari Colorado pada 11 Januari 2014:

Bob,

Sejauh ini, ini adalah tanggapan paling bijaksana yang saya miliki terhadap apa pun yang saya tulis. Sebagai anggota Hubpages selama hampir 2 1/2 tahun sekarang, komentar ini luar biasa. Terima kasih! Saya harap itu membantu Anda, dan saya memiliki beberapa pemikiran tentang permainan Anda. Pertama dan terpenting, saya percaya bahwa jika Anda menikmatinya, maka Anda perlu melakukannya terlepas dari pendapat orang lain tentangnya. Musik setidaknya sama tentang apa yang dilakukannya bagi kehidupan, kegembiraan, dan pengalaman para pemainnya, juga tentang apa artinya bagi mereka yang mendengarnya. Jika Anda ingin belajar, maka ambil semua yang Anda bisa dan pertahankan… kualitas dari apa yang Anda hasilkan pada akhirnya sebenarnya jauh lebih penting daripada apa yang Anda alami dalam perjalanan menuju ke sana!

Yang mengatakan, saya berharap Anda jauh lebih mampu menciptakan musik yang bagus daripada yang Anda kira, bahkan mengingat tantangan yang Anda bagikan dengan saya. Posting Anda mengingatkan saya pada salah satu buku nonfiksi favorit saya yang saya baca ketika saya sedang mempersiapkan tesis sarjana saya ketika saya sedang belajar musik. Saya sebenarnya telah menerbitkan sekitar setengahnya di sini di Hubpages. Buku itu ditulis oleh seorang psikolog bernama Shaefer Simmern. Dia menghabiskan waktu di sebuah institusi di mana dia melihat seorang seniman terkenal (bukan seseorang yang saya kenal) mengajar siswa dengan cacat kognitif yang cukup parah mengajar mereka menggambar dan melukis. Apa yang dia pelajari tentang proses penciptaan artistik, yang juga diterapkan langsung ke musik, sangat menakjubkan. Dia menekankan betapa pentingnya proses daripada produk, meskipun dia cukup terkesan dengan produk yang dibuat siswa sebagai hasil dari proses mereka yang solid. Jika Anda ingin