Daftar Isi:
Meskipun sifatnya kurang kristal, lirik lagu mungkin memiliki banyak kesamaan dengan puisi, terutama dalam tema dan penggunaan perangkat sastra.
Pendahuluan dan Teks "Doa Maria"
Lagu, "Mary's Prayer," berasal dari album, Meet Danny Wilson, oleh band rock Skotlandia tahun 1980-an, Danny Wilson. Penyanyi utama grup dan penulis lagu adalah Gary Clark. Tentang lagu tersebut, Gary Clark, sang penulis lagu, telah menjelaskan,
Ada banyak citra religius dalam lagu itu, tetapi itu sebenarnya hanya alat untuk menghubungkan masa lalu sekarang dan masa depan. Ini pada dasarnya hanya sebuah lagu cinta sederhana. Sebenarnya saya suka menganggapnya seperti lagu country dan barat.
Meskipun selalu menarik dan bermanfaat jika penulis lagu atau puisi memberikan pandangan khusus pada karya tersebut, pembaca/pendengar tetap bebas untuk merumuskan pendapat mereka sendiri mengenai karya tersebut. Setiap pembaca/pendengar akan selalu mendekati setiap usaha kreatif oleh rekan-rekan seseorang dari sudut pandang uniknya sendiri. Sebagai seorang penafsir, saya hampir selalu mendekati upaya kreatif seperti itu dari sudut pandang yoga, yang tetap merupakan pandangan yang menginformasikan Weltanschauung atau pandangan dunia saya.
Interpretasi yoga dari "Mary's Prayer" Gary Clark ini mengungkapkan sifat spiritual dari lagu tersebut. Kiasan untuk ikon Kristen "Maria" mengingatkan pembaca akan pentingnya lagu tersebut karena lagu itu melampaui status lagu cinta untuk seorang kekasih manusia, meskipun tentu saja dapat ditafsirkan untuk memasukkan kemungkinan itu. Paduan suara lagu menawarkan nyanyian panjang, yang mengangkat pikiran mengarahkannya menuju Tujuan Ilahi persatuan spiritual.
Narator/penyanyi lagu, "Mary's Prayer," mengungkapkan keinginannya untuk kembali ke jalan Kesadaran Jiwa, yang telah hilang karena tindakan keliru yang mengalihkan perhatiannya ke pikiran dan aktivitas duniawi yang menggantikan perhatian sebelumnya. ke alam rohaninya.
Frase kata benda, "Doa Maria." berfungsi sebagai metafora untuk Kesadaran Jiwa, (Persatuan Tuhan, Realisasi Diri, Keselamatan adalah istilah lain untuk kesadaran ini). Metafora itu diperluas dengan kiasan, "surgawi," "selamatkan aku," "diberkati," "Salam Maria," dan "cahaya di mataku." Semua kiasan ini memiliki konotasi keagamaan yang sering dikaitkan dengan agama Kristen.
Pemimpin spiritual yang agung, Paramahansa Yogananda, telah menjelaskan perbandingan antara Kekristenan asli yang diajarkan oleh Yesus Kristus dan Yoga asli yang diajarkan oleh Bhagawan Krishna.
Semuanya luar biasa Berada di sini seperti surga Setiap hari dia berkata Semuanya gratis
Dulu aku begitu ceroboh Seolah-olah aku tidak peduli Apakah aku harus membuat kesalahan Saat aku berdoa Maria?
Tiba-tiba langit bergemuruh Tiba-tiba hujan turun Tiba-tiba hanyut Bunda Maria yang kukenal
Jadi ketika Anda menemukan seseorang untuk disimpan Pikirkan saya dan rayakan, saya membuat kesalahan besar Saat saya menjadi Doa Maria
Dari Spinditty
Jadi jika saya mengatakan selamatkan saya, selamatkan saya Jadilah cahaya di mata saya Dan jika saya mengucapkan sepuluh Salam Maria Tinggalkan cahaya di surga untuk saya
Berbahagialah orang yang berbagi kekuatan dan kecantikan Anda, Maria Berbahagialah jutawan yang berbagi hari pernikahan Anda
Jadi ketika Anda menemukan seseorang untuk disimpan Pikirkan saya dan rayakan, saya membuat kesalahan besar Saat saya menjadi Doa Maria
Jadi jika saya mengatakan selamatkan saya, selamatkan saya Jadilah cahaya di mata saya Dan jika saya mengucapkan sepuluh Salam Maria Tinggalkan cahaya di surga untuk saya
Selamatkan aku, selamatkan aku Jadilah cahaya di mataku Dan jika aku mengucapkan sepuluh Salam Maria Tinggalkan cahaya di surga untukku
Jika Anda ingin buahnya jatuh Anda harus menggoyang pohon itu Tetapi jika Anda menggoyang pohon terlalu keras, dahan itu akan patah
Dan jika saya tidak dapat mencapai puncak pohon Maria, Anda dapat meledakkan saya di sana Apa yang tidak akan saya berikan ketika saya adalah doa Maria
Semuanya luar biasa Berada di sini adalah surgawi Setiap hari, katanya Semuanya gratis
Narator/penyanyi memulai dengan menyatakan kebenaran spiritual, "Semuanya indah," dan bahwa hidup untuk mengalami keajaiban ini adalah "surgawi." Baris berikut melaporkan bahwa setiap hari memberikan kebebasan kosong di mana setiap anak Sang Pencipta Tercinta dapat menulis pengalaman hidupnya sendiri. "Dia" mengacu pada Maria, yang memiliki wewenang untuk membuat penilaian seperti itu, seperti yang dinyatakan oleh narator. Maria yang historis dan alkitabiah, sebagai ibu dari salah satu avatar terpenting Sang Pencipta yang Terberkati, memiliki kekuatan khusus untuk mengetahui kehendak Sang Pencipta Ilahi dan memberikan kebijaksanaan kepada semua anak Sang Pencipta itu.
Oleh karena itu, doa Maria didedikasikan untuk setiap anak-anak Pencipta Surgawi, dan satu-satunya doanya adalah untuk kebaikan jiwa yang tertinggi, dan kebaikan tertinggi adalah bahwa setiap keturunan Tuhan yang Terkasih pada akhirnya mengenal dirinya sendiri seperti itu. Jadi, Maria mengirim umat beriman "setiap hari" dan "semuanya gratis." Setiap makhluk, setiap manusia, setiap ciptaan Sang Pencipta Ilahi diberikan untuk pemeliharaan, bimbingan, dan kemajuan setiap jiwa yang diciptakan menurut gambar Sang Pencipta.
Dulu saya sangat ceroboh Seolah-olah saya tidak peduli Apakah saya harus membuat kesalahan? Ketika saya adalah doa Maria
Dalam ayat kedua, narator, setelah menetapkan pengetahuannya tentang status dan keinginan Maria, mengontraskan statusnya sendiri. Dia tidak didedikasikan untuk keselamatannya sendiri; dia hampir tidak memperhatikan perawatan dan pemberian makan jiwanya. Seolah-olah dia tidak bisa "kurang peduli" tentang aspek terpenting dari keberadaannya. Tapi itu masa lalu dan narator sekarang menyadari bahwa dia membuat kesalahan yang membawanya ke arah yang salah, dan dia sekarang bertanya-tanya apakah dia benar-benar harus membuat hidupnya berantakan.
Bagaimanapun, dia adalah "doa Maria" - ibu yang diberkati telah menawarkan kepadanya berkat penyatuan jiwa, tetapi karena kesalahannya dia menolak persembahan itu.
Tiba-tiba langit bergemuruh Tiba-tiba hujan turun Tiba-tiba hanyut Maria yang kukenal Jadi ketika kamu menemukan seseorang yang memberi Pikirkan aku dan rayakan aku membuat kesalahan besar Saat aku menjadi Doa Maria
Narator kemudian mengungkapkan bahwa melalui beberapa peristiwa besar dan menakutkan yang menyebabkan langit bergerak dan hujan turun, hidupnya telah menjadi tanpa cinta dan perhatian yang telah dianugerahkan kepadanya oleh Maria. Dia tidak lagi tahu bagaimana berdoa atau bagaimana merasakan rahmat dan bimbingan Bunda Terberkati.
Jadi ketika Anda menemukan seseorang untuk disimpan Pikirkan saya dan rayakan, saya membuat kesalahan besar Saat saya menjadi Doa Maria
Narator kemudian memberikan kesaksiannya bahwa memiliki penuntun jiwa yang memberi seperti yang diberikan Maria yang diberkati harus dijaga dan dirayakan dan tidak hanya dibuang seperti yang dilakukan narator. Dia mengaku lagi bahwa dia "membuat kesalahan besar" pada saat dia bisa saja menangkap perlindungan surgawi, sementara dia "doa Maria."
Jadi jika saya mengatakan selamatkan saya selamatkan saya Jadilah cahaya di mata saya Dan jika saya mengucapkan sepuluh Salam Maria Tinggalkan cahaya di surga untuk saya
Beralih ke shalat bisa jadi sulit bagi orang yang sengaja meninggalkannya dan mungkin lupa khasiatnya. Tetapi narator sekali lagi mengangkat doanya, memanggil Yang Diberkahi, meskipun dia membingkai permohonannya dalam klausa "jika": dia menangis, "Jadi jika aku berkata selamatkan aku, selamatkan aku / Jadilah cahaya di mataku ." Dia menuntut dari Bunda Ilahi agar dia kembali kepadanya sebagai cahaya matanya yang telah meninggalkannya.
Selanjutnya, dan sekali lagi membingkai permohonannya dalam klausa "jika", dia menangis, "Dan jika saya mengucapkan sepuluh Salam Maria," tetapi sekali lagi menuntut agar dia "Tinggalkan cahaya di surga untukku." Klausa "jika" yang diikuti oleh permintaan tampaknya kontradiktif, tetapi narator berada dalam kesulitan dan dibingungkan oleh kegagalannya dan ketidakpeduliannya sebelumnya.
Paduan suara lagu ini berfungsi sebagai nyanyian karena tumbuh dari empat baris ke iterasi terakhir dari enam belas baris yang melengkapi lagu.
Berbahagialah orang yang berbagi Kekuatan dan kecantikanmu, Maria Berbahagialah jutawan yang berbagi hari pernikahanmu
Masih dalam permohonan kepada Bunda Terberkati Ilahi, narator sekarang hanya menyuarakan apa yang dia tahu sebagai pengaruh Yang Ilahi: siapa pun yang menerima dan mengubah hidupnya sesuai dengan "kekuatan dan keindahan" Maria akan menemukannya/ dirinya "seorang jutawan." Tidak harus kaya secara finansial—tetapi jauh lebih penting, kaya dalam jiwa. Pernikahan agung dari jiwa kecil dengan Oversoul akan menjadi berkat yang paling kaya dari semuanya.
Jadi ketika Anda menemukan seseorang untuk diberikan Pikirkan saya dan rayakan, saya membuat kesalahan besar Ketika saya adalah Doa Maria
Ayat keenam adalah pengulangan dari yang keempat. Ini berfungsi untuk menegaskan kembali pentingnya kesadaran narator tentang perlunya merayakan makhluk yang memberi serta kebutuhan vital bahwa dia menyadari betapa "kesalahan besar" yang dia buat "ketika [dia] adalah Doa Maria."
Jadi jika saya mengatakan selamatkan saya, selamatkan saya Jadilah cahaya di mata saya Dan jika saya mengucapkan sepuluh Salam Maria Tinggalkan cahaya di surga untuk saya
Selamatkan aku, selamatkan aku Jadilah cahaya di mataku Dan jika aku mengucapkan sepuluh Salam Maria Tinggalkan cahaya di surga untukku
Paduan suara yang lagi-lagi menjadi kehadiran yang lebih besar berfungsi untuk mengarahkan pikiran ke arah Surga, sambil mengingatkan penyanyi tentang tujuannya bernyanyi, untuk menyapa Kekasih Ilahinya, dan menjaga pikiran tetap stabil.
Jika Anda ingin buahnya jatuh Anda harus menggoyang pohon itu Tetapi jika Anda menggoyang pohon terlalu keras, dahan itu akan patah
Syair kedua dari belakang menawarkan metafora mengumpulkan buah dari pohon yang menyamakan pengumpulan tersebut dengan latihan yoga yang mengarah pada Realisasi Diri.
Mengguncang pohon dengan lembut akan mengakibatkan buah jatuh, tetapi menggoyangkan "pohon terlalu keras" akan mematahkan dahannya. Teknik yoga harus dilakukan dengan lembut; Mengejan dalam latihan yoga seperti menggoyangkan pohon terlalu keras, yang akan mengakibatkan kegagalan mencapai tujuan yoga.
Dan jika saya tidak dapat mencapai puncak pohon Maria, Anda dapat meledakkan saya di sana Apa yang tidak akan saya berikan ketika saya adalah doa Maria
Ayat terakhir juga menggunakan metafora pohon. Narator, yang sekali lagi teguh pada jalan spiritualnya, mengungkapkan kebenaran yang sangat penting yang harus dikembangkan oleh setiap penyembah: keyakinan bahwa target tujuannya dapat mengangkat penyembah setiap saat.
Narator dengan penuh warna mengungkapkan kebenaran ini dengan menyatakan, "Dan jika saya tidak dapat mencapai puncak pohon / Mary, Anda dapat meledakkan saya di sana." Dan akhirnya, dia mengungkapkan penyesalannya karena membiarkan Mary lolos darinya: dia ingin menjadi "doa Maria" sekali lagi, dan dia akan memberikan apa saja untuk melakukannya.
Jadi jika saya mengatakan selamatkan saya, saya selamatkan saya Jadilah cahaya di mata saya Dan jika saya mengucapkan sepuluh Salam Maria Tinggalkan cahaya di surga untuk saya
Selamatkan aku, selamatkan aku Jadilah cahaya di mataku Dan jika aku mengucapkan sepuluh Salam Maria Tinggalkan cahaya di surga untukku
Selamatkan aku, selamatkan aku Jadilah cahaya di mataku Apa yang tidak akan kuberikan ketika aku adalah doa Maria
Apa yang tidak akan saya berikan ketika saya menjadi doa Maria Apa yang tidak akan saya-selamatkan-berikan ketika saya menjadi doa Maria
Paduan suara berlipat ganda dari iterasi pertama dari empat baris yang ditampilkan setelah bait keempat menjadi delapan baris setelah bait keenam. Kemudian berlipat ganda lagi mengikuti bait terakhir, diakhiri dengan enam belas baris. Efek luar biasa dari nyanyian itu menempatkan lagu itu tepat di dalam praktik yoga yang menggunakan pengulangan untuk memantapkan dan mengarahkan pikiran ke tujuannya untuk bersatu dengan Yang Ilahi.
Lagu ini diakhiri dengan chorus yang jauh lebih besar, yang tidak hanya menyenangkan secara musikal, tetapi juga berbagi kemanjuran nyanyian yang membawa pikiran lebih dekat ke tujuan spiritualnya.
pertanyaan
